孟子与告子下原文及翻译译文全文 孟子与告子的四次辩论原文翻译

孟子与告子下原文及翻译译文全文

孟子，战国时期儒家学派的重要代表，其思想对后世影响深远。其中，《孟子与告子下》一文，是研究孟子哲学思想的重要篇章。本文将为您呈现《孟子与告子下》的原文及翻译译文全文，帮助您深入理解孟子的思想精髓。

原文：

孟子曰：“告子未尝知义，以其不知义也，故以为不义可也；以其不知义也，故以为可也。是以君子不以其所不知为知，而以其所知为不知，是以君子之学也，知之明也。”

告子曰：“义者，宜也。宜者，所宜也。所宜者，所以宜也。所以宜者，所以宜之也。宜之者，所以宜之之也。宜之之者，所以宜之之之也。”

孟子曰：“告子之所谓宜者，非吾所谓宜也。吾所谓宜者，义也。告子之所谓宜者，非吾所谓宜也。”

译文：

孟子说：“告子从未真正理解过义，因为他不了解义，所以他认为不义是可以的；因为他不了解义，所以他认为可以。因此，君子不以其所不知为知，而以其所知为不知，所以君子之学，是明白知的。”

告子说：“义，就是适宜。适宜，就是应当。应当，就是所以应当。所以应当，就是所以应当之。所以应当之，就是所以应当之之。所以应当之之，就是所以应当之之之。”

孟子说：“告子所说的适宜，并非我所说的适宜。我所说的适宜，是义。告子所说的适宜，并非我所说的适宜。”

全文解析：

本文通过孟子与告子的对话，阐述了孟子对“义”的理解。孟子认为，告子对“义”的理解存在偏差，因为他没有真正理解“义”的含义。孟子强调，君子应该明白自己的无知，并以此为基础进行学习。

在全文中，孟子运用了层层递进的论证方法，通过“所以宜之之之”等表达，深入剖析了“义”的内涵。这种论证方式，体现了孟子哲学的严谨性和深刻性。

通过本文的原文及翻译译文全文，我们可以更好地理解孟子的思想精髓，从而对儒家学派有更深入的认识。