子产不毁乡校原文及翻译译文 子产不毁乡校原文注音左传

子产不毁乡校原文及翻译译文

在中国古代，乡校是民间教育的重要场所，而子产不毁乡校的故事则成为了一段佳话。本文将深入探讨《子产不毁乡校》的原文及其译文，带您领略这一历史典故的魅力。

一、子产不毁乡校原文

原文如下：

“子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧，自毁其乡校，曰：‘吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。今吾闻乡校之议，以为非吾之政，吾将毁之。或曰：‘子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧，自毁其乡校，曰：‘吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。今吾闻乡校之议，以为非吾之政，吾将毁之。’或曰：‘子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧，自毁其乡校，曰：‘吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。今吾闻乡校之议，以为非吾之政，吾将毁之。’或曰：‘子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧，自毁其乡校，曰：‘吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。吾闻忠臣之事君，不避其难；孝子之事亲，不辞其劳。吾闻善为国者，必先利其民；善为政者，必先正其身。今吾闻乡校之议，以为非吾之政，吾将毁之。’”

二、子产不毁乡校译文

译文如下：

“子产治理郑国政事，他用自己的车马帮助人们在溱水和洧水之间过河，自己却毁掉了乡校，说：‘我听说忠臣侍奉君主，不回避困难；孝子侍奉父母，不推辞辛劳。我听说善于治理国家的人，必定先使民众获利；善于处理政务的人，必定先端正自己的行为。我听说忠臣侍奉君主，不回避困难；孝子侍奉父母，不推辞辛劳。我听说善于治理国家的人，必定先使民众获利；善于处理政务的人，必定先端正自己的行为。如今我听说乡校的议论，认为这不是我的政事，我将要毁掉它。’”

三、结语

《子产不毁乡校》这一典故，不仅展现了子产的政治智慧，也体现了古代中国对民间教育的重视。通过原文及译文的解读，我们得以领略这一历史故事的深刻内涵。