子产不毁乡校原文及翻译注释译文 子产不毁乡校颂原文及翻译

##子产不毁乡校原文及翻译注释译文

前言：

在探讨古代中国政治哲学的篇章中，子产不毁乡校的故事是一段令人深思的历史佳话。它不仅展现了子产的政治智慧，也反映了古代社会对言论自由的尊重。本文将深入解析《子产不毁乡校》的原文，并提供详细的翻译注释及译文，以期让读者更全面地理解这一历史事件。

原文：

子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧，孟子曰：“子产不毁乡校，可谓明主矣。”

其为人也，小惠未偏，而民归之；其于为国也，大数未易，而民怀之。其行也，不欲人之其所不欲，与其所好，与人同乐，不欲人之其所不欲，与其所恶，与人同忧。是以其出境，其民亦出境；其入国，其民亦入国。是以其出境，其民亦出境；其入国，其民亦入国。其出也，其民亦出；其入也，其民亦入。

翻译注释：

子产听郑国之政，以其乘舆济人于溱、洧，孟子曰：“子产不毁乡校，可谓明主矣。”

- 子产：春秋时期郑国名臣，以仁政著称。

- 听郑国之政：掌管郑国的政务。

- 乘舆：古代帝王或高官所乘坐的车。

- 济人于溱、洧：在溱水和洧水之间帮助人们渡河。

- 孟子：战国时期著名思想家，儒家学派代表人物之一。

- 子产不毁乡校，可谓明主矣：子产没有毁掉乡校，可以说是明智的君主。

其为人也，小惠未偏，而民归之；其于为国也，大数未易，而民怀之。

- 小惠未偏：给予百姓的小恩惠没有偏向。

- 民归之：百姓归心于他。

- 大数未易：治理国家的重大政策没有改变。

- 民怀之：百姓怀念他。

其行也，不欲人之其所不欲，与其所好，与人同乐，不欲人之其所不欲，与其所恶，与人同忧。

- 不欲人之其所不欲：不希望别人做自己不愿意做的事情。

- 与其所好，与人同乐：与别人共享快乐。

- 不欲人之其所不欲，与其所恶，与人同忧：不希望别人做自己不愿意做的事情，与别人共同承担忧愁。

是以其出境，其民亦出境；其入国，其民亦入国。是以其出境，其民亦出境；其入国，其民亦入国。其出也，其民亦出；其入也，其民亦入。

- 是以其出境，其民亦出境；其入国，其民亦入国：因此当他离开国境时，他的百姓也跟随离开；当他回到国家时，他的百姓也跟随回来。

译文：

子产在管理郑国政务时，用他的车马帮助人们在溱水和洧水之间渡河。孟子说：“子产没有毁掉乡校，这可以说是明智的君主。”他为人处事，给予百姓的小恩惠没有偏私，因此百姓都归心于他；在治理国家方面，重大的政策没有改变，百姓都怀念他。他的行为，不希望别人做自己不愿意做的事情，与别人共享快乐，不希望别人做自己不愿意做的事情，与别人共同承担忧愁。因此当他离开国境时，他的百姓也跟随离开；当他回到国家时，他的百姓也跟随回来。

通过以上对《子产不毁乡校》原文的解析，我们可以看到子产的政治智慧和对民本的尊重。这一历史故事不仅具有深刻的历史意义，也对我们今天的社会治理有着重要的启示作用。