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魏征十渐不克终疏原文及翻译 魏征十思可以概括哪五个方面

东周历史 2025年09月16日 10:58 10 青树网

##魏征十渐不克终疏原文及翻译:古代政治智慧的典范

魏征十渐不克终疏原文及翻译 魏征十思可以概括哪五个方面
(图片来源网络,侵删)

在古代中国,政治家魏征以其卓越的智慧和直言敢谏而闻名。其代表作《十渐不克终疏》更是被后人传颂,成为古代政治智慧的典范。本文将深入探讨《十渐不克终疏》的原文及翻译,以期让读者更好地理解其深远的历史意义。

原文:

臣闻古之圣君,所以能致治者,无不任贤使能,讲信修睦。此乃十渐之渐也。然则,今之所以不克终者,盖有十焉。

一曰:任人唯贤,则天下治;任人唯亲,则天下乱。

二曰:讲信修睦,则民安;不讲信修睦,则民不安。

三曰:赏罚分明,则政通;赏罚不明,则政不通。

四曰:听言则明,则事无遗;不听言则暗,则事有遗。

五曰:纳谏则圣,则天下治;拒谏则狂,则天下乱。

六曰:去邪则正,则天下正;用邪则邪,则天下邪。

七曰:节用爱人,则国富;侈用薄人,则国贫。

八曰:好学深思,则明;不学无术,则暗。

九曰:敬天爱人,则天佑;不敬天不爱人,则天怒。

十曰:知足常乐,则长乐;不知足常乐,则长苦。

翻译:

我听说古代的圣明君主,能够使国家治理得好的,无不是因为任用贤能,讲究诚信,修养和睦。这就是所谓的“十渐”的渐进过程。然而,现在之所以不能善始善终,大概有以下十个原因:

一、任用人才只选贤能,则国家治理得当;若只任用亲信,则国家必将陷入混乱。

二、讲究诚信,修养和睦,则民众安定;若不讲究诚信,不修养和睦,则民众将感到不安。

三、赏罚分明,则政治通达;赏罚不明,则政治阻塞。

四、听取意见则明智,则事情无遗漏;不听意见则愚昧,则事情有遗漏。

五、接受忠言则圣明,则国家治理得当;拒绝忠言则狂妄,则国家陷入混乱。

六、去除邪恶则正直,则国家正直;使用邪恶则国家邪恶。

七、节约使用,爱护人民,则国家富强;奢侈浪费,薄待人民,则国家贫困。

八、好学深思,则明智;不学无术,则愚昧。

九、敬天爱人,则得天佑;不敬天不爱人,则天怒。

十、知足常乐,则长久快乐;不知足常乐,则长久痛苦。

《十渐不克终疏》不仅展示了魏征的政治智慧,也为我们提供了宝贵的历史借鉴。通过对原文的深入理解和翻译,我们能够更好地把握古代政治家的思想精髓,从而为现代社会的发展提供启示。

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