公孙衍张仪为什么不配称为大丈夫的原因是什么

前言：

在历史的长河中，有许多英雄豪杰，他们的名字被后人传颂。然而，有些人物，尽管才智过人，却因其行为和品德受到质疑。今天，我们就来探讨一下，为何公孙衍和张仪这两位战国时期的著名谋士，被认为不配称为大丈夫。

一、背信弃义，违背道德准则

公孙衍和张仪，作为战国时期纵横家的代表人物，他们擅长运用权谋，为各国君主出谋划策。然而，他们的行为却常常违背道德准则，背信弃义。

公孙衍曾在魏国担任相国，却因权力斗争而背叛魏国，投靠秦国。他为了个人利益，不惜损害国家利益，这种行为显然不符合大丈夫的道德标准。

张仪同样如此，他曾为秦国效力，却因个人野心，背叛了秦国，投靠楚国。他的行为同样违背了忠诚和信义的原则。

二、玩弄权谋，缺乏仁义之心

公孙衍和张仪在政治斗争中，擅长运用权谋，却缺乏仁义之心。他们为了达到自己的目的，不择手段，甚至不惜牺牲无辜百姓的生命。

例如，公孙衍在魏国时，曾策划了一场针对赵国的战争，导致赵国百姓流离失所。而张仪在楚国时，也曾策划了一场针对齐国的战争，给齐国带来了巨大的灾难。

三、缺乏担当，逃避责任

在关键时刻，公孙衍和张仪往往缺乏担当，逃避责任。他们在政治斗争中，为了保全自己，不惜背叛国家和朋友。

例如，公孙衍在魏国时，因权力斗争而被迫离开，却未对魏国百姓负责。而张仪在楚国时，同样因个人野心而背叛了秦国，却未对秦国百姓负责。

综上所述，公孙衍和张仪之所以不配称为大丈夫，主要是因为他们背信弃义、玩弄权谋、缺乏仁义之心，以及在关键时刻缺乏担当和责任。他们的行为，不仅损害了国家和民族的利益，也违背了道德准则，因此受到后人的质疑和批评。