庄子钓于濮水原文及翻译道理全文 庄子钓于濮水古诗文网

庄子钓于濮水原文及翻译道理全文

在中国古代，有许多著名的哲学家和思想家，他们的思想至今仍对后世产生深远影响。庄子便是其中之一。他的《庄子钓于濮水》一文，通过一个钓鱼的故事，展示了其独特的哲学思想。本文将为您解析《庄子钓于濮水》的原文、翻译及其中所蕴含的道理。

原文：

庄周钓于濮水，楚王使聘之，曰：“愿以境内士众而听命。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”曰：“宁生而曳尾涂中。”孔子曰：“吾闻之，君子之学也，亲其亲，仁也；教民予之，仁也；使民以时，仁也。三者，仁之本也。子之钓也，非其钓也，钓其仁也。吾闻之，鱼者，水之子也，水者，鱼之母也。子钓而得之，非水之子也，鱼之母也。吾闻之，仁者，爱人也；爱人者，爱其仁也。子之钓也，非其钓也，钓其仁也。”

翻译：

庄子在濮水钓鱼，楚王派人邀请他，说：“我愿意将国内的士众都听从您的命令。”庄子握着鱼竿，头也不回，说：“我听说楚国有只神龟，死了已经三千岁了，大王用巾笥将它藏在庙堂之上。这只神龟，宁愿死去留下骨头而尊贵呢？还是宁愿活着在泥泞中拖着尾巴呢？”说：“宁愿活着在泥泞中拖着尾巴。”孔子说：“我听说，君子的学问，亲近自己的亲人，这是仁；教化民众，这也是仁；使民众按时作息，这也是仁。这三者，是仁的根本。您的钓鱼，不是真正的钓鱼，是钓取仁德。我听说，鱼是水的儿子，水是鱼的母亲。您钓鱼而得到它，不是水的儿子，是鱼的母亲。我听说，仁者，是爱人的；爱人者，是爱其仁德。您的钓鱼，不是真正的钓鱼，是钓取仁德。”

道理全文：

《庄子钓于濮水》一文，通过庄子与楚王的对话，揭示了庄子对生命、价值、道德的独到见解。庄子认为，生命是宝贵的，不应为追求名利而失去生活的真谛。他通过神龟的故事，表达了宁愿活着在泥泞中拖着尾巴，也不愿死去留下骨头而尊贵的思想。这种思想告诉我们，人生的价值不在于外在的名利，而在于内心的修养和道德品质。

同时，庄子还强调了仁德的重要性。他认为，仁者爱人，爱人者爱其仁。钓鱼的故事中，庄子通过钓鱼的行为，揭示了钓鱼的本质是钓取仁德。这告诉我们，真正的仁德在于关爱他人，而不是追求物质利益。

《庄子钓于濮水》一文，以钓鱼为喻，深刻阐述了庄子的人生哲学。这篇文章不仅让我们领略到了庄子的智慧，更让我们对生命、价值、道德有了更深刻的认识。